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朝陽科技大學99-2 法政與社會課群通識課程 – 社區營造與文化生態(0093) 台中市北屯區-和平社區 傳播藝術系 傳3A 9720021 曾郁婷 2011/08/20 走過 軍功寮庄 錯落的古厝、童年記憶中的打鐵聲響起 穿越時空的巷弄，空氣中飄散淡淡的煙草味 請不要懷疑，您已經來到今昔交會的軍功寮 1 壹、所在 2 • 「軍功寮」位於台中市東北部的北屯區境內，行 政區域包括軍功里與和平里，東以西平山為界與大 坑里、東山里相鄰，西至旱溪與舊社里鄰接，南接 水井里，東南以大里溪為界與廍仔里為鄰，北側與 潭子區相鄰。 • 軍功寮海拔約一三○公尺至一四○公尺，地勢北 高南低，北面為大山母山，西接台中盆地，山麓坡 緩和，台中市政府在此建設六、七、八、九、十號 等五條登山步道，每日晨昏吸引人潮前往登山，成 為市民健身最佳場所。 3 ●道路交通：目前軍功、大坑地區四通八達， 交通網以極為便利，未來捷運綠線、生活 圈四號線高架快速道路。 ●社區地圖： 4 貳、身世 5 一、軍功寮的由來 • 軍功寮是漢人在大坑地區最早開發的聚落，而 其由來，一說指清朝時為防止大甲溪流域之泰雅族 原住民出擾庄民，曾派軍駐守於此，故稱「軍功 寮」。另一說法則指乾隆年間，因建造軍船需要大 量樟木作為原料，當時台灣多原生樟木，官方在台 設有多處「軍功寮」，專門採集木材製成木料。 「寮」是簡陋房舍的意思，所以當時清廷在軍 功寮屯兵，推斷應無長期屯守之意，是以軍人砍伐 木材臨時之住所較進其意，故稱為「軍功寮」。 6 二、和平里 • 清代隸屬於台灣東上堡，街莊名稱「大坑 莊」，日治時期隸屬台中州大屯郡北屯庄，大 字名稱大坑，街庄名稱「大坑庄」，日治末期稱為 軍功二堡。民國34年台灣光復，隸屬台中縣大屯區 北屯鄉，民國36年，劃歸台中市北屯區，為祈求地 方和平，軍功二堡改為和平里。軍功一堡與軍功二 堡雖在地名有重大的變化，但無論在宗教信仰、民 俗風情、產業政經及社區組織上，此兩里都仍有密 不可分的關係。住民多以栽種荔枝、竹筍等，居民 則以賴姓為主。 7 三、村里演變歷史 (一) 軍功寮的史前時期 8 軍功公墓遺址年代距今約三、四千年前，面積約三 萬五千平方公尺，文化層距地表約二十公分，其文 化類型屬牛罵頭文化。軍功公墓遺址之遺物零星散 佈於緩坡面上，遺物分為兩種，即陶器與石器。陶 器主要有橙色夾砂繩紋陶與橙黃色夾砂陶，石器為 打製斧鋤形器及磨製石刀毛形器，由於公墓設置 上，破壞嚴重而影響文化考古的研究。 9 (二)軍功寮的原住民-巴 宰海平埔族 軍功寮番仔田、北屯舊 社、潭子墘三地相連，均 位在當年巴宰海族請墾荒 埔的東南邊界上。 10 (三)軍功寮的開墾與賴姓聚落 軍功寮庄位於和西以東，大山母山西側緩坡的山麓 下，清朝時期，自唐山渡海來台開墾的人眾多，清 初賴姓各組先後渡台，選擇了好山好水的軍功寮定 居，落地生根，迄今十餘年。賴姓大宗族在軍功寮 的開發，土地從最初的土虱甕一帶，持續擴展，東 到大山姆，西以旱溪為界與救樹鄉林，北臨潭子鄉 聚興庄，南界廍仔庄集水景頭庄，將近三百年。 11 叁、光華 12 自然資源 土虱甕： 其實是指軍功寮庄內巷弄曲折迂迴，人口聚 集稠密，好像群居生活的「土虱」。而其建 造之原意目的，猜想是以此彎曲易守難攻之 勢，可作為抵禦外侮，和節省聚落空間之使 用。此地至今尚保存著席時低矮短簷合院、 巷道曲折蜿蜒之建築特色。 13 14 產業 ●生活特色： 1.農田原以種植水稻、蔬菜、花卉為主，但因市地 重劃，多數改建為豪華住宅，而農作面積漸少，山 坡地則種植竹筍、荔枝、柚子為主。 2.工業生產主要以塑膠製品、五金建材、工作機 具加工廠、汽車修配廠及家庭代工等。 3.主要商業已零售及服務業居多。 15 產業 • 阿明打鐵仔店 16 產業 • 軍功寮的菸葉風華 17 產業 軍功寮菸葉： 從日治時代到國民政府來台，菸葉在軍功寮曾經輝 煌騰達四時多年之久，興盛時期菸葉的種植面積達 300多甲，菸樓總數共266座。 其中陣容最壯觀的是賴德建擁有20間菸樓。 在軍功寮，菸樓曾經是財富的指標，擁有菸樓表示 家庭經濟富裕，相對的必需同時具備土地、人力、 財力等優勢條件。 18 19 景-百年聚落：賴家 20 21 文化資源 • 福順宮與軍功寮 22 文化資源 福順宮於民國七十二年建成，是一棟兩層樓的建 築，主要供奉三府王爺，分別是朱、李、池三府王 爺，原為台中縣龍井鄉水裡港接受供奉，香火鼎 盛，在光緒年間出巡時，降乩聲言要在此救世，故 雕塑神像供俸在此祭祀，後在軍功里再建軍福宮， 分祀三府王爺。 23 廟中是以三府王爺為供奉主 神，廟內的雕刻乃是由國內 彰化縣田尾地區大師級人物 先生花費數年而成，在其供 奉的神像中，有一尊具百年 歷史，且年代最久遠的紙神 像，屬國內罕見，此尊神像 除臉部及衣物不是紙做的之 外，身軀皆是由紙糊成的， 更特別的是，其他神像皆因 長年煙燻而至臉部變黑，紙 神像卻歷經百年仍保持原 貌，令人嘖嘖稱奇。 24 文化資源 • 媽祖會 因「彰化媽祖廕外方」的流傳甚廣，所以早期軍功 寮地區居民紛紛前往彰化南瑤宮祈求媽祖庇佑，因 媽祖有求必應、相當靈驗，所以也陸續加入媽祖會 的行列，其中加入的媽祖會則以五媽、六媽居多。 媽祖會的員眾多，為聯繫彼此感情及活絡媽祖會組 織，每年都會舉行「吃會」。 25 農曆3/23是媽祖千秋，對軍功寮人士來說也是年中 盛事，因此每年終農曆3/29會回彰化南瑤宮參加媽 祖誕辰祭典，討論值角「吃會」是宜，擲筊決定下 屆爐 主，並由新爐主取得四月份「吃會」之請鐵以 扁通知會員，因媽祖會人員眾多所以要成為爐主的 機會非常小，再加上信徒們相信成為爐主將受到媽 祖的特別庇祐，因此被選上者無不歡欣鼓舞，以辦 喜事之心情邀請會員共同參與盛會。 26 文化資源 • 軍福宮與水尾老樹土地公廟 27 文化資源 奉祀主神為三府王爺及朱、李、池三尊王 爺。奉祀的配神主要有保生大帝、天上聖 母、西秦王爺、包府千歲。據傳樂成宮供奉 的「旱溪媽」之親身佛像，是取材於軍功寮 的樟樹，故「旱溪媽」每年都會飲水思源， 回娘家軍功寮來看一看。 28 • 軍福宮廟後的四株老樹和一座福德祠，見證著一、兩 百年來軍功寮的發展。 最傳奇的是一株「乞丐趕廟公」的老雀榕。據現年七 十六歲的「軍福宮」幹事許清江先生指出，現在這株老 雀榕生長的地方原本有一株老茄苳，後來因為鳥糞挾雜 著雀榕種子，在老茄苳旁邊萌芽茁壯，雀榕的枝幹便循 著老茄苳盤旋而上，最後將老茄苳包在其中，最後老茄 苳得不到養份而枯死，所以這株老雀榕的基部是中空 的，裡面還隱約可以看到老茄苳遺留下來的腐木。 29 樹基凹處設有「榕樹公」 的神祠，供人膜拜。 這 株老雀榕位在福德祠的右 前方，該座福德祠歷史也 有一、兩百年之久，是地 方的居民集資興建的。昭 和十一年曾經重新整建， 地方人士還特地立一塊石 碑在老雀榕旁作為紀念。 30 文化資源 • 文教機構：東山高中(完全中學)、軍功國小 31 文化資源 • 軍功寮八寶圳 八寶圳在軍功寮已有百年的歷史。軍功寮的開發與 發展皆因有八寶圳的灌溉，才得以耕作高經濟價值 的水稻與菸業，可謂農民生命泉源之母。 32 • 飲水思源： 農曆7/15，農民習俗家家戶戶除了祭拜好兄弟之 外。總會飲水思源的準備三牲五禮到埤頭(月湖村八 寶圳入水口)，由地方首長、水利會會長、工作站站 長會同舉辦拜埤頭祭典，誦經其情風調雨順、國泰 民安、農產豐收，每年案例舉辦，直到目前皆沒停 辦過，可說是農民一年中的大事之ㄧ。 33 文化資源 • 百年古井 之前軍功寮的居民都在 這提水使用，百年古井具 有歷史保存價值。該區以 建造一做小公園，保留古 井，提供居民一個休閒空 間，不要忘記飲水思源。 34 文化資源 正覺寺 八卦窯 35 景-情人橋 36 景-新都生態公園 37 38 景-環保藝術造型公園─寶之林 39 40 景-大坑地震公園 41 大坑六至十號豋山步道 42 人物 • 軍功寮的醫生 呂日新 呂日新仁心仁術、生春妙手的行 醫過程就人無數，且於光復後民 國37-39年間擔任過兩任里長一 職，為地方造橋鋪路、排解鄉民 紛爭、造福鄉哩，也因他為善積 德，其夫人呂蕭嬌女士福壽雙 全、享受103歲，士軍功寮傳頌的 人瑞。 43 人物 • 軍功寮的文人 江萬枝 約在民國27年前後， 在自家設立草堂教授漢 文，從不收取學費，學 生最多曾達46名。 44 人物 • 建設軍功寮 賴德建 建設地方 水利貢獻─建設擋門、搶水 金融貢獻─農會、信用組合 醫衛貢獻─北屯區衛生所 文教貢獻─建功國小 宗教貢獻─軍福宮 經濟貢獻─軍功寮菸草 45 人物 • 遊戲人生大師 賴慶堂 17、18歲進入戲團軍和園習戲，曾演過小生、小旦。 除了子弟戲前後場的才華，本身毛筆書法字跡亦清新秀 麗，軍功寮家家戶戶過年的門聯長出自他的手筆。 46 肆、參與 47 一、社區組織發展沿革 （一）成立沿革 和平社區發展協會 成立日期：中華民國82年 3月20日 現任第四屆理事長：蔡安 會員總共97名 48 • （二）發展經過 • 後兩屆才積極推動社區計畫及社區居民服 務：精神倫理建設、媽媽教室活動、圖書 館設置、全民運動提倡、新社區風貌。 49 二、社區班隊例行行動 • 守望相助隊、社區義工隊 50 • 媽媽教室 51 伍、議題 1.缺乏計畫撰寫專業人才：申請經費時要寫很多報 告書，但不一定審核通過) 2.社區文化資產保存不易：社區內的文化資源因牽 涉私人土地或人為因素就很難予以保存。 3. 經費短缺，以致社區工作無法永續經營：之前有 兒童教室，向美術、書法、讀經班等。 52 陸、實踐 • 96年度 六星環境計畫 城鄉風貌 • 執行內容 和平里菸樓舊聚落社區風貌營造規劃設計 53 柒、願景 • 希望地震公園旁、連接九號到十號步道的 彈藥庫(隧道)，能夠開發成公共藝文空間， 更能帶動整個大坑的觀光人潮，使地方產 業更加蓬勃。 54 資料、圖片來源 • http://www.tccg.gov.tw/sys/view?state=prt_theme&group=03 • http://www.taichung.gov.tw/internet/main/docDetail.aspx?uid=4141&do cid=38519 • http://www.lighttaiwan.com/albums_files/1/4519/pic_s6917.jpg • http://www.lighttaiwan.com/albums_files/1/4519/pic_s6920.jpg • http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E4%B8%AD%E5%B8%82 • http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E5%B1%AF%E5%8D%80 • http://www.wretch.cc/blog/hexentw/9581603 • http://www.tccg.gov.tw/sys/SM_theme?page=402303d9 • 林標權里長、台中市北屯區和平發展協會提供 • 書-走過軍功寮庄 55