1 Al - les wat o - ver ons ge-schre-ven is gaat Gij vol
Download
Report
Transcript 1 Al - les wat o - ver ons ge-schre-ven is gaat Gij vol
ZONDAG 9 MAART 2014
-InvocabitRoept hij Mij aan, Ik zal hem antwoorden (Ps 91, 15)
Dienst van Schrift en Tafel
Voorganger: ds Rienk Lanooy
Ouderling van dienst: Roland van Haersma Buma
Organist: Geerten van de Wetering
Zondagskind: Sarah Brown
Kloosterkerkkoor o.l.v. Hans Jansen
___________
Met aswoensdag, afgelopen week, is de Veertigdagentijd begonnen, de tijd van bezinning
en inkeer die ons naar de Paasweek leidt. In deze veertig dagen lezen we verhalen uit het
boek 'In de woestijn', in onze bijbel Numeri geheten. In de beeldende taal van de bijbel is
de woestijn de plaats van confrontatie met jezelf, de ander en de Eeuwige. Dat leidt tot
hoop en wanhoop, verlangen naar wat komt en naar wat geweest is, opstand en berusting.
Numeri is er vol van.
Vandaag het verhaal van de verkenners. Zij lichten een tip van de sluier van het beloofde
land op.
-3ORGELSPEL: Den 91sten psalm - Cor Kee uit: Psalmen voor orgel (1900-1997)
BEGROETING
STILTE
-de kaarsen worden aangestokenBEMOEDIGING
V: Onze hulp is in de naam van de Heer,
G:
die
V:
die
G: en
he - mel en
aar
trouw houdt tot in
niet laat va
-
ren
eeu
-
de
–
ge - maakt heeft,
wig - heid,
de wer-ken van zijn han - den.
-gemeente gaat staan-
In de Apostelkapel staat een kaarsentafel. U kunt daar een kaars aansteken voor iets wat u
bezig houdt, of voor iemand die in uw gedachten leeft.
Voor en na de dienst is er gelegenheid om boeken te lenen bij de boekentafel in de
Wandelruimte.
KOOR: Antifoon:
Engelen zendt Hij alle dagen om tot een vaste gids te zijn. Zij zullen u op handen dragen
door een woestijn van hoop en pijn (Psalm 91a:2)
INTROÏTUS : NLB 536
tekst
: W. Barnard, (1920-2010)
muziek : Frits Mehrtens (1922-1975)
1
De agenda en overige informatie vindt u achter in de liturgie.
Wilt u zo vriendelijk zijn het geluid van uw mobiele telefoon uit te zetten.
Al - les wat o - ver ons
gaat Gij vol-bren - gen
in
ge-schre-ven is
de
de
tien ge – bo - den en de
dit
he - le
le - ven
veer-tig da - gen;
veer-tig
sla - gen,
dat geen le-ven is.
-4-
-5-
g
-gemeente blijft zitten-
2
LIED OM ONTFERMING: “Verbeeld of waar gebeurd”
Tekst: Huub Oosterhuis
Muziek: Hans Jansen
De schep-ping die voor ons ge- slo- ten was
ont- sluit Gij weer, Gij
O
o- pent on- ze o-
Koor:
1 Verbeeld of waar gebeurd, wat staat geschreven:
ons tot bevrijding werd het ooit geschreven.
Een levend boek van mensen over mensen,
een weg te gaan, wij waren die wij zijn.
Koor:
4 En achter elke horizon een landschap,
zo woest en leeg als wij in den beginne.
En steeds weer voor ons uit uw wijzend woord,
een witte steen de toekomst ingeworpen
gen.
zoon van Da- vid, wees met ons be- wo- gen,
het vuur van bloed en
3
ziel brand-de tot
as.
Maar, Heer, de haard van uw aanwezigheid
zal in ons hart een vreugdevuur ontsteken;
Gij waart met ons, Gij zult ons niet ontbreken,
Gij hogepriester in der eeuwigheid.
4
Allen:
Gij onderhoudt de vlam van ons bestaan.
Aan U, o Heer, ontleent het brood zijn leven.
Ons is een loflied in de mond gegeven,
sinds Gij de weg van ‘t offer zijt gegaan.
KOOR: herhaling antifoon
-gemeente gaat zittenGEBED OM ONTFERMING
Na het "….zo bidden wij U" van de voorganger antwoordt de gemeente met:
Heer
-
ont -ferm -
U,
Chris tus ont - ferm
U,
Allen:
6
Heer -
-
ont -
ferm
U.
V.: God schenke ons vergeving, bevrijding, vertrouwen en hernieuwde toewijding, door
Jezus Christus, onze Heer.
Verbeeld of waar gebeurd, wat staat geschreven:
ons tot bevrijding zal het staan geschreven.
Een stad met huizen hecht aaneengeschouderd,
een huis van geest voor mensen als wij zijn.
- de kinderen verlaten de dienst en gaan naar hun eigen ruimtenG:
A – men.
-6GEBEDSGROET
V.:
De Heer zij
G.:
Ook
met
met
u
Koor:
2 Hier druipt de regen van Gods woord,
in alle beken stroomt het voort,
het drenkt de luisterende velden:
die zijn gehoorzaam aan zijn lied
en al doorgronden zij het niet,
zij zullen het de mensen melden.
u.
zij
de
Heer.
Koor:
4 En op de wei daar staat het lam
dat werd gezocht door Abraham
om God de Schepper te aanbidden:
een lam, een zaad, een weerloos woord,
dat wordt in Kanaän gehoord,
daar is God vruchtbaar in ons midden.
GEBED
V. …. door Jezus Christus onze Heer
G:
-7Allen:
3 Al het gezaaide spreekt Gods woord,
het plant zich duizendvoudig voort,
wie is zo doof dat hij niet luistert?
Wie is zo traag dat hij niet weet
hoe God een Heiland komen deed,
een zaad waarvan het weiland fluistert
A – men.
SCHRIFTLEZING: uit Numeri 13 en 14
LIED
tekst
muziek
SCHRIFTLEZING: Mattheus 4:1-11 – als motet
Evangeliemotet Mattheus 4: 1-11 - Hans Jansen
: Gezang 302: 1, 2, 3 en 4
: Tom Naastepad, (1921-1996)
: Nikolaus Herman 1560
Allen:
1
God
zij
ge - loofd om
Ka - na - an,
dat
land
vol
en
dat
o - ver - vloeit van melk en
het
geeft
dat
land is
zijn
drui - ven
oogst te
en - kel
vol
graan,
ho - ning,
rech - ter
tijd,
Toen werd Jezus door de Geest naar de woestijn geleid om verzocht te worden door de
duivel. En nadat Hij veertig dagen en veertig nachten gevast had, kreeg Hij ten laatste
honger. En de verzoeker kwam en zeide tot Hem: Indien Gij Gods Zoon zijt, zeg dan dat
deze broden stenen worden. Maar Hij antwoordde en zeide: Er staat geschreven: niet
alleen van brood zal de mens leven, maar van alle woord, dat uit de mond Gods uitgaat.
Toen nam de duivel Hem mede naar de heilige stad en hij stelde Hem op de rand van het
dak des tempels en zeide tot Hem: Indien Gij Gods Zoon zijt, werp u zelf dan naar
beneden; er staat immers geschreven: Aan zijn engelen zal Hij opdracht geven aangaande
u, en op de handen zullen zij u dragen, opdat gij uw voet niet aan een steen stoot. Jezus
zeide tot hem: Er staat ook geschreven: gij zult de Here, uw God, niet verzoeken.
Wederom nam de duivel Hem mede naar een zeer hoge berg en toonde Hem al de
koninkrijken der wereld en hun heerlijkheid en zeide tot Hem: Dit alles zal ik U geven,
indien Gij u nederwerpt en mij aanbidt. Toen zeide Jezus tot hem: Ga weg, satan! Er staat
immers geschreven: De Here, uw God, zult gij aanbidden en Hem alleen dienen.
Toen liet de duivel Hem met rust en zie: Engelen kwamen en dienden Hem.
vrucht - baar - heid:
PREEK
ge - ze - gend land om
in
te
wo - nen!
-8AVONDMAALSLIED: NLB 282
Tekst: Sytze de Vries
Melodie: Christiaan Winter
•
Koor:
1 Genesteld aan uw hart,
en aan uw altaar kind aan huis,
pelgrim die schuilt,
zo ben ik thuis
bij U, mijn God,
die in uw loofhut mij bewaart.
•
•
Allen:
-9De eerste collecte (rode zak) is voor Pastoraat, Gebouw & Eredienst. De
financiering van de activiteiten van de Kloosterkerk, de kosten van de predikanten,
de jeugdpastor, de organist, de cantor, de kosters en het kerkelijke bureau vindt
volledig plaats door vrijwillige bijdragen en andere giften van haar
leden. (Rekeningnummer Huishouding Kloosterkerk 58571 | IBAN:
NL29INGB0000058571)
De diaconale collecte (groene zak) is voor het Straatpastoraat in Den Haag. Dat is
er voor hen die hun dagen en nachten doorbrengen op straat. Het biedt hun een
luisterend oor, steun, en wekelijks een maaltijd en een kerkdienst. Daarbij worden
zij in hun waarde gelaten en serieus genomen, hoe zij ook zijn. (Giro Diaconie
Kloosterkerk: 2847114 | IBAN: NL89INGB0002847114)
De deurcollecte (paarse zak) is voor Pastoraat, Gebouw & Eredienst. De opbrengst
dient ter bestrijding van onder meer de kosten van onderhoud aan het gebouw en
van het pastoraat aan leden en aan niet-leden van de Kloosterkerk.
(Rekeningnummer Huishouding Kloosterkerk 58571 | IBAN:
NL29INGB0000058571)
2. Hier wordt uw woord van kracht,
dat mij
de
Het
hoe
her- schept
ziel
wil
flui - stert
vu
-
en
a - dem geeft,
zijn
van al wat
in
mijn
rig
Gij
Koor:
3 Hier leef ik uit uw hand,
een tafel is ons aangericht.
Ik deel het brood
dat Pasen sticht,
ik smaak de beste wijn
en word een bloedverwant
leeft.
Wanneer uw telefoon op de stilstand staat, is het is geen bezwaar als u hem tijdens de
collecte gebruikt om geld over te maken op het desbetreffende bankrekeningnummer.
Tijdens de collecte zingt het koor;
Sicut cervus - G.P. da Palestrina (1525-1594)
Sicut cervus desiderat ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad te, Deus.
Gelijk een hert naar waterbeken smacht , zo smacht mijn ziel naar U, o God.
oor
mij
wacht.
Allen:
4 Dit brood in onze mond
doet proeven wat ophanden is,
is ons gedeeld
geheimenis
onthult hoe Gij, o zon,
al in ons midden woont.
OPDRACHT VAN DE GAVEN
-de kinderen komen terug in de kerk om het Avondmaal mee te vierenGEBEDSINTENTIES
-gemeente knielt of blijft zittenVOORBEDEN- STIL GEBED
V. …. door Jezus Christus onze Heer
G:
A – men.
-gemeente blijft geknield of zittenINZAMELING VAN DE GAVEN
- 10 -
- 11 -
DANKZEGGING
V:
Ver
-
G:
Wij
V:
La - ten
G: Wij
heft
zijn
lo
uw
met
wij
-
ons
dan ven
en
har
hart
ken
prij
-
bij
de
ten,
de
on - ze
zijn
en voor de drank
van
le - ven met
voor ons het li - chaam en
Heer,
Heer
- zen
G:
Wij dan - ken U
God,
ons
naam.
in
voor
zijn of - fer
bloed
U;
van Uw Zoon.
lief-de en waar - heid
ge - o - penbaard.
K: Wij bidden U: Bevestig het werk van onze handen,
laat zo uw lieflijkheid hier in ons midden zijn, geef ons uw levensgeest te ademen!
Zie, hoe wij hier bestaan: Aarde tot aarde.
O God,- kome dan uw genade, ter wille van de Messias,
die in de nacht, dat Hij werd overgeleverd, het brood nam,
het zegende en brak en zeide:
GEZONGEN TAFELGEBED – W. Barnard/Hans Jansen
K: Wij danken U, Heilige Vader,
omdat Gij onze schepper zijt en onze koning,
V: Dit is mijn lichaam voor u, - neemt en eet.
G:
dat Gij ons licht geeft,
en
de
a - dem en
K: Wij danken U bovenal voor het licht, dat ons
mensen is opgegaan in deze bange wereldtijd,
en voor de Geest, die
om – dat
de nacht voor-bij
K: En evenzo na de maaltijd nam hij de beker en zegende die en zeide:
V: Dit is de kelk van het nieuwe verbond in mijn bloed
dat voor u en voor velen vergoten wordt, - neemt dan,
drinkt allen daaruit, doet dit tot mijn gedachtenis!
le - ven, spijs en drank.
G:
tijd van
ons
wekt
K: Laat ons dan eten en drinken,
want zo wij dit brood nuttigen
en deze beker zegenen,
verkondigen wij de dood des Heren
totdat Hij komt,
is
G:
en
de dag
van
K: Wij danken U voor het brood
dat uit de hemel nederdaalde
ver-kondi-gen wij
de dood des He - ren
uw toe-komst na - dert.
tot - dat
K: totdat Hij komt.
Hij komt,
- 13 -
- 12 ONZE VADER
Onze Vader die in de hemel zijt,
Uw naam worde geheiligd,
Uw koninkrijk kome,
Uw wil geschiede
op aarde zoals in de hemel.
Geef ons heden ons dagelijks brood
en vergeef ons onze schulden,
zoals ook wij onze schuldenaars vergeven.
En leid ons niet in verzoeking
maar verlos ons van de boze.
Want van U is het koninkrijk
en de kracht en de heerlijkheid
in eeuwigheid. Amen.
LOFPRIJZING:
V: Loof de Heer, mijn ziel,
G: en
al wat in
mij
is
zijn hei - li - ge Naam,
V: want lank-moe-dig en rijk aan goe-der- tie - ren-heid is
G: en zijn barm-har-tig- heid heeft geen ein - de.
WOORDEN OVER BROOD EN BEKER
SLOTLIED - staande gezongen - Gezang 172 (NLB 538)
NODIGING
Na de woorden: “Komt nu want alle dingen zijn gereed,” komen de assistenten naar voren
om samen te communiceren. Als zij hun plaatsen met brood en wijn hebben ingenomen,
wordt iedereen uitgenodigd.
tekst
muziek
wijze
COMMUNIE
Men volge de aanwijzingen van de assistenten die rij voor rij de kerkgangers
uitnodigen.
Voor degenen die tijdens het avondmaal de voorkeur geven aan druivensap boven
wijn, staat op de tafel bij de uitdeelpunten op ieder blad een aantal bekertjes met
druivensap. Daarbij ligt een kaartje om verwarring te voorkomen.
Bij elk uitdeelpunt van wijn staat iemand van de leiding kinderdiensten met
druivensap voor de kinderen.
: W. Barnard, (1920-2010)
: La forme des prieres et chantz ecclesiatiques, Straatsburg 1545
: psalm128
1 Een mens
te zijn op aar - de in de- ze we-reldtijd,
is le-ven van ge - na - de bui-ten de eeuwigheid,
is
ORGELSPEL tijdens de communie:
Benedictus: Max Reger uit: Zwölf Stücke für die Orgel (opus 59) (1873 - 1916)
KOOR:
Agnus Dei – Max Reger (1873-1916)
O Lamm Gottes, unschuldig am Stamm des Kreuzes geschlachtet, allzeit geduldig,
wiewohl du wurdst verachtet. All Sünd hast du getragen, sonst müßten wir verzagen ,
erbarm dich unser o Jesu.
de Heer,
le-ven van de woorden
en net als Je- zus wor-den
2
Een mens te zijn op aarde
in deze wereldtijd,
is komen uit het water
en staan in de woestijn,
geen god onder de goden,
geen engel en geen dier,
een levende, een dode,
een mens in wind en vuur.
die op-ge-schreven staan
die ’t ons heeft voorgedaan.
3
Een mens te zijn op aarde
in deze wereldtijd,
dat is de dood aanvaarden,
de vrede en de strijd,
de dagen en de nachten,
de honger en de dorst,
de vragen en de angsten,
de kommer en de koorts.
4
- 14 Een mens te zijn op aarde
in deze wereldtijd,
dat is de Geest aanvaarden
die naar het leven leidt;
de mensen niet verlaten,
Gods woord zijn toegedaan,
dat is op deze aarde
de duivel wederstaan.
- 15 BIJ DE INFORMATIETAFEL O.A. VERKRIJGBAAR:
• Diverse CD’s ( € 5)
• Ansichtkaart van de Kloosterkerk (€ 0,50)
• Boekje “Geschiedenis van de Kloosterkerk” (€ 2,-)
• Boek: “Over het geheim gesproken” Preken uit de Kloosterkerk 1920 -2010 (€ 10,-)
• Dubbele kaarten met foto à € 2,- (4 verschillende € 6,-)
• CD met gedichten (Carel ter Linden) en pianomuziek (Ariane Karres ) (€ 10,-)
• “De kerkmuziek in Duitsland in het begin van de 20ste eeuw (en haar invloed op de
• kerkmuziek in Nederland)” Hans Jansen (€ 24,95)
• ‘Wat doe ik hier in GODSNAAM? Een zoektocht‘ Carel ter Linden (€ 17,50)
ZEGEN
G:
A-
-
-
-
men.
ORGELSPEL: Fuge in h-moll - Max Reger uit: Neun Stücke für die Orgel (opus 129)
___________
Wilt u a.u.b. deze liturgie mee (naar huis) nemen.
Indien u de tekst van de preek wilt ontvangen kunt u deze over enkele dagen downloaden
van de website: www.kloosterkerk.nl. Overigens kunt u de complete dienst de komende
zes weken (nog eens) beluisteren en desgewenst downloaden via www.kerkomroep.nl
Wilt u een gesprek met de voorganger van vandaag naar aanleiding van de dienst, dan kunt
u hem bellen of een e-mail sturen. Zie daarvoor de contactgegevens op de achterzijde van
de liturgie.
AGENDA
woensdag 12 maart
19.45 u
Vesper
donderdag 14 maart
20.15 u
Cursus meditatie
zaterdag 15 maart
16.00 u
Concert “Koormuziek in de Kloosterkerk”
zie pag.15:
zondag 16 maart
10.00 u
Prof.E.P.Meijering
ZATERDAG 15 MAART 2014
Belle Voci
o.l.v. Nelly Todorova
“Bulgaarse en Russische orthodoxe kerkmuziek”
Popov, Cucu, Rachmaninov, Kedrov
Prijzen € 15,00 / € 12,50 (65+)
Aanvang 16.00 uur
KLOOSTERKERK – LANGE VOORHOUT 2 – Den Haag
In samenwerking met Kunstcentrum Kloosterkerk