Transcript DIOCESIS DE PASTO TIEMPO ORDINARIO CICLO A DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A ACERCARSE Y ESCUCHAR LA PALABRA DESDE LA SAGRADA ESCRITURA, LA TRADICION Y EL MAGISTERIO DE LA IGLESIA.

DIOCESIS DE PASTO
TIEMPO ORDINARIO
CICLO A
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
CONTEMPLACION
ACCION
ORACION
MEDITACION
LECTURA
PREPARACION
EL SERVICIO
DEL REINO
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
La liturgia es una verdadera fuente de
Palabra. Y eso hemos de agradecerlo. Es la gran
oportunidad de penetrar en el misterio de Dios
para transformarnos en hombres nuevos según
Cristo.
La Iglesia, con el valor que da a la Palabra de
Dios, quiere que se muestre claramente la unión
de los ritos y de las palabras en la liturgia. Y, más
aún, afirma que ha venerado siempre las
Escrituras Sagradas como si fuesen el mismo
Cuerpo del Señor.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Por eso, en la Liturgia sagrada
no deja de tomar de la mesa y
distribuir a los fieles el pan de la
vida, tanto de la Palabra de Dios
como del Cuerpo de Cristo
(Constitución «Dei Verbum», 21).
Ya se ve, pues, el valor que
tiene la primera parte de la Misa.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
No es bueno privarse del manjar de la
Palabra.
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Vale la pena que hayamos leído las
lecturas del día antes de venir a la
iglesia, que lleguemos con anticipación,
antes de la hora de la celebración, para
disponernos interiormente mediante el
silencio y la plegaria, que estemos
atentos a la proclamación de las lecturas
y, si hacemos de lector, que las leamos
con claridad.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Espíritu Santo, ven a transformarnos,
a convertir nuestro corazón,
para que nos acerquemos a la Palabra
dispuestos a acogerla en nuestra vida
como alimento que nos sacia.
Que la escucha y acogida de la Palabra
nos haga solidarios con los necesitados
y nos haga buscar
lo que verdaderamente satisface
nuestros anhelos humanos
en los valores de la comprensión, la paz,
la justicia y la fraternidad.
Amén.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
LEAMOS
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
MIREMOS EL TEXTO
PARA VER
QUE DICE
LA PALABRA...
PONGAMOS ATENCION PARA ESCUCHAR
Y RECIBIR...
HAGAMOS SILENCIO
Y ABRAMOS LAS PUERTAS DEL CORAZON
A LA PALABRA QUE LLEGA...
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
PRIMERA LECTURA
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Is. 55,6-9
«Mis planes no son sus
planes»
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
El profeta nos invita a buscar a Dios
mientras puede ser encontrado.
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Después de la venida de Cristo, Dios
puede
siempre
ser
encontrado,
principalmente en la Iglesia.
Dios tiene modos sorprendentes de
revelar su presencia, aún más allá de la
Iglesia visible, puesto que Él es mayor
que
nuestros
nuestros planes.
corazones
y
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
La palabra divina se compara a la lluvia que,
cayendo de lo alto, fecunda la tierra
proporcionando así «pan al que come y
semilla al sembrador» (v. 10; cfr. Sal. 104, 1316); es garantía de eficacia, realiza lo que dice
(Is. 40, 8), siempre se cumple (Is. 55, 11), es
irrevocable (Is. 45, 23).
Por el contrario, la palabra humana, como el
mismo ser del hombre, es casi siempre ineficaz,
efímera como la hierba.
Toda la historia de Israel es fruto de esta
eficacia divina.
Sal. 145(144):
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
SALMO RESPONSORIAL
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Sal. 145(144):
«Cerca está el Señor de
los que lo invocan»
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
La oración cristiana, más que de
reflexiones filosóficas, debe arrancar de la
contemplación de las obras del Señor -de
su amor, sobre todo «de su cariño para
con
todas
sus
criaturas»;
esta
contemplación nos hará vivir en el gozo y
en la esperanza de que «el Señor está,
en verdad, cerca de los que le invocan».
Este canto alfabético fue definido por
Orígenes como «el canto de acción de
gracias por excelencia».
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
El salmo 145(144) abre en el salterio el
último ciclo consagrado a la obligación que
incumbe al hombre de reconocer a Dios en
las manifestaciones de la Naturaleza y de
llamar al universo entero a la adoración y
la alabanza del Creador.
Aquí se celebra la suprema realeza de
Dios: universal y perpetua; pero el rostro
real de Dios dibujado por el salmo se
parece más a la de un padre amoroso que
al de un emperador.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
El salmista, con una enorme
frescura de sentimientos, redice aquí
lo que otros ya han dicho,
especialmente de la ternura de Dios.
«El salmista nos habla de esa
cualidad del corazón de Dios no sólo
con abundancia sino con una nota de
dulce y exquisita sensibilidad» (G.
Brillet).
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
San Agustín encuentra este salmo tan bello,
tan rico de doctrina, y tan apto para mover
la devoción de los fieles, que llega a afirmar
que
«Dios se ha alabado él primero por la
boca del salmista para dar a los
hombres un modelo a seguir en las
alabanzas... Si te alegras del dinero,
temes al ladrón; pero si te alegras de
Dios ¿qué temes? ¿Que alguien te
quite a Dios? Nadie te arrebatará a
Dios si tú no le dejas».
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
SEGUNDA LECTURA
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Flp. 1,20c-4.27a:
«Para
mí la vida es Cristo»
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
EVANGELIO:
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
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LA TRADICION
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DE LA
IGLESIA.
Mt. 20, 1-16:
«¿Por qué
tomas a mal
que
yo sea
generoso?»
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
Durante cuatro domingos escucharemos
unos pasajes de la carta de Pablo a la
comunidad de Filipos.
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
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ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Filipos era una ciudad de Macedonia, al
norte de la actual Grecia, llamada así porque la
había fundado Filipo II, el padre de Alejandro
Magno, en el siglo IV antes de Cristo.
Es una de las llamadas «cartas de
cautividad«, porque la escribió desde la cárcel.
De esa comunidad, la primera que fundó en
Europa, guardaba Pablo un recuerdo muy
amable, que se nota en toda la carta.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
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Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
San Pablo está dividido entre su
deseo de dejar esta vida para estar con
Cristo, y su misión apostólica.
Siente la tensión entre el amor de
Cristo y el amor a los demás.
Resolvió
este
conflicto
interior
expresando su amor a Dios en el
servicio a los demás, y haciendo de su
apostolado un modo de encontrar a
Cristo en los otros.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
En el pasaje de hoy les confiesa que se
encuentra ante una alternativa: ¿le llevarán a la
muerte? ¿le absolverán o al menos sobreseirán
su causa y le dejarán vivo?
Si le hacen morir, tal vez es lo mejor, porque
Pablo desea «partir para estar con Cristo».
Si le dejan en vida, tal vez «es más
necesario para ustedes», y así podrá seguir
trabajando por Cristo. «No sé qué escoger».
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
PROCLAMACION
DEL EVANGELIO DE JESUCRISTO
SEGÚN SAN MATEO
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
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ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
R/. Gloria Ti, Señor.
1
El reino de los cielos se parece a
un hacendado que salió de mañana
a contratar trabajadores para su
viña. 2 Cerró trato con ellos en un
denario al día y los envió a su viña.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
3
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PALABRA
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ESCRITURA,
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Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Volvió a salir a media mañana, vio en
la plaza a otros que no tenían trabajo 4 y
les dijo: Vayan también ustedes a mi viña y
les pagaré lo debido. 5 Ellos se fueron.
Volvió a salir a mediodía y a media tarde
e hizo lo mismo. 6 Al caer de la tarde salió,
encontró otros que no tenían trabajo y les
dijo: ¿Qué hacen aquí ociosos todo el día
sin trabajar? 7 Le contestan: Nadie nos ha
contratado. Y él les dice: Vayan también
ustedes a mi viña.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
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Y EL
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DE LA
IGLESIA.
Al anochecer, el dueño de la viña
dijo al capataz: Reúne a los
trabajadores y págales su jornal,
empezando por los últimos y
acabando por los primeros. 9 Pasaron
los del atardecer y recibieron su
jornal.
10
Cuando llegaron los primeros,
esperaban recibir más; pero también
ellos recibieron la misma paga.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
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Y EL
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DE LA
IGLESIA.
Al recibirlo, se quejaron contra el
hacendado: 12 Estos últimos han
trabajado una hora y les has pagado
igual que a nosotros, que hemos
soportado la fatiga y el calor del día.
13 Él
contestó a uno de ellos: Amigo, no
estoy siendo injusto; ¿no habíamos
cerrado trato en un denario?
14 Entonces
toma lo tuyo y vete. Que yo
quiero dar al último lo mismo que a ti.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
¿O no puedo yo disponer
de mis bienes como me
parezca? ¿Por qué tomas a
mal que yo sea generoso?
15
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DE LA
IGLESIA.
Así los últimos serán los
primeros y los primeros serán los
últimos.
16
Palabra del Señor.
R/. Gloria a Tí, Señor Jesús.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
RE-LEAMOS PARA INTERIORIZAR
El Evangelio es la parábola de los
trabajadores de la viña.
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MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Esta parábola es, en cierto modo,
«escandalosa», porque parece favorecer
una injusticia social, o al menos un cierto
«despotismo» en el amo de la viña a la
hora de pagar a los jornaleros.
En verdad se cumple lo que había
anunciado Isaías: «mis caminos no son
sus caminos».
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PALABRA
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Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Pero lo que importa a Jesús es hacer ver la
reacción de los que habían trabajado toda la
jornada cuando ven que reciben lo mismo que
los que han trabajado mucho menos.
La respuesta de Jesús es rotunda: «¿No
puedo yo disponer de mis bienes como me
parezca?».
Claro que con todos ha cumplido lo que era
de justicia, lo que habían pactado, pero a los
últimos ha querido ser magnánimo y les da más
de lo que les tocaba.
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Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Pero la intención de Jesús no es
ciertamente darnos una lección de justicia social
en las relaciones laborales, sino presentarnos,
una vez más, el retrato de un Dios que es
bondad y misericordia.
Aunque nosotros muchas veces no
entendamos los planes de Dios, estos planes
están llenos de amor y de gracia, no sólo de
justicia.
Isaías nos prepara a escuchar esta
parábola recordándonos que nuestros caminos
no son los de Dios, ni sus planes son nuestros
planes.
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IGLESIA.
La parábola empieza con las diversas
invitaciones al trabajo a distintos
jornaleros, ociosos en la plaza del pueblo,
a diversas horas del día. La parábola
lleva al extremo la situación con la
contratación de obreros a ultimísima hora.
Pero lo que importa a Jesús es hacer
ver la reacción de los que habían
trabajado toda la jornada cuando ven que
reciben lo mismo que los que han
trabajado mucho menos.
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ACERCARSE Y
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PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
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LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
La respuesta de Jesús es rotunda: «¿No
puedo yo disponer de mis bienes como me
parezca?». Claro que con todos ha cumplido lo
que era de justicia, lo que habían pactado, pero a
los últimos ha querido ser magnánimo y les da
más de lo que les tocaba.
La última afirmación es la que centra el
mensaje: «¿Por qué tomas a mal que yo seda
generoso?».
El desenlace de los acontecimientos es
intrigante: aquellos que sólo habían trabajado la
última hora reciben el mismo salario que aquellos
que habían trabajado todo el día.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
Sin embargo, la parábola
sugerencias. Las más importantes:
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IGLESIA.
está
llena
de
a) «¿Cómo es que han estado todo el día sin
trabajar?... Nadie nos ha contratado».
Esta situación es común en la viña del Señor, la
Iglesia, la Parroquia, los grupos y Comunidades
Cristianas.
Hay muchos buenos católicos, evangelizadores
potenciales, que no han sido invitados a participar ni
se les ha dado responsabilidad. No tienen
oportunidad, no tienen canales para su buena
voluntad.
El
peligro
está
en
concentrar
responsabilidades, servicios y trabajos apostólicos en
unas pocas personas, siempre las mismas, y el resto
tiene poca oportunidad.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
b) ¿Por qué aparentemente todos los
trabajadores, no importando cuánto tiempo hayan
trabajado, reciben el mismo salario?
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Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
¿Qué es lo que nos quiere decir esta
parábola?
La clave de la parábola, el centro de la
cuestión, es que en la viña del Señor -que es
trabajar para
el Señor es un valor en sí mismo. Es
el transcurso de nuestra vida-
en sí mismo gratificante. Es un premio más
valioso que el salario. Es un privilegio y una
alegría.
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Sí los trabajadores de la hora undécima
recibieron la misma paga, pero no
experimentaron la felicidad de trabajar en la
viña del Señor.
Antes de ser contratados, a su vida le
faltaba su sentido último; había vacío.
Una vez contratados no sólo
obtuvieron un salario, sino que
igualmente descubrieron el sentido
pleno de sus vidas.
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DOMINGO 24o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
MEDITEMOS
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DE LA
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“vengan
a
trabajar
en mi
viña”
LA PALABRA
RELEAMOS EL TEXTO
PARA VER QUÉ
DICE
LA PALABRA...
NOS
¿QUÉ
RESONANCIA
TIENE ESTA
PALABRA
EN NUESTRO
CORAZON?...
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
En el salmo encontramos, por enésima vez,
la afirmación de que «el Señor es clemente
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IGLESIA.
y misericordioso, lento a la cólera y rico
en piedad».
Parece como si quisiera preparar el
mensaje del evangelio de hoy: «el Señor es
justo en todos sus caminos», aunque
muchas veces no le entendamos, porque en
verdad «el Señor es grande y es
incalculable su grandeza».
Por eso se nos hace cantar: «Cerca está el
Señor de los que lo invocan».
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Y EL
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IGLESIA.
Los designios de Dios desbordan toda
planificación humana Los caminos del Señor son
más altos que los nuestros y nuestros planes no
coinciden con los suyos.
El profeta llama a la conversión.
Basta que el hombre se ponga en actitud de
cambio para que el Señor le haga sentir su
amorosa presencia. Hay que ser fieles a Cristo en
la vida o en la muerte.
Pablo, que se encuentra
relativizar su testimonio.
preso,
quiere
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
Para él lo principal es la actividad
evangelizadora. Y a se esté en la cárcel o fuera
de ella, lo importante es vivir y extender el
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IGLESIA.
evangelio.
El Señor nos enseña, en forma de parábola,
que ni él es un patrono, ni nosotros debemos
sentirnos asalariados; Dios es Padre y
nosotros sus hijos.
Así de sencillo, consolador y esperanzador.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
Yo soy bueno
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Y EL
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DE LA
IGLESIA.
«¿Por qué tomas a mal que yo sea
generoso?».
En verdad, Dios aparece como nos lo ha
descrito el salmo (¿cuántas veces hemos
encontrado estas ideas en los salmos
responsoriales de los domingos?): «el Señor es
clemente y misericordioso... el Señor es bueno
con todos, es cariñoso con todas sus
criaturas»...
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
Así aparece ya en el AT.
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Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
El pasaje de Isaías, con la afirmación
de que los planes de Dios no son como
los nuestros, está también en un contexto
de perdón y misericordia de Dios con su
pueblo: «el Señor tendrá piedad, Dios es
rico en perdón».
Por eso el salmo es un canto a ese
Dios que es bueno con todos, lento a la
ira y rico en perdón.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
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Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Pero mucho más se nos ha manifestado
este amor misericordioso de Dios en el
evangelio, en Cristo Jesús, que perdona a
los pecadores, que se autoinvita a comer en
casa del publicano Zaqueo, que tiene
paciencia con los niños, que atiende a los
que andan buscando sentido a sus vidas,
que cura a enfermos y consuela a los que
sufren.
El padre del hijo pródigo ¿tenía que
acogerle bien por justicia, o por
misericordia? ¿tenía que perdonar Jesús a
Pedro por justicia o por misericordia?
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
También en la parábola de hoy aparece esta
bondad de Dios.
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Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
La afirmación «yo soy generoso» («yo soy
bueno») es la que da sentido a toda la parábola.
No es una lección de justicia salarial -el dueño de
la viña paga a todos lo justo-, sino de la
generosidad que tiene Dios, que admite como
jornaleros a los que se presentan sólo a última
hora, sin dar demasiada importancia a este
retraso, y luego paga a los últimos más de lo que
les tocaría en rigor.
Dios es generoso. No premia sólo conforme a
nuestros méritos, sino según a su bondad. Su
salvación es siempre gratuita.
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Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Dios
es
justo.
Pero,
además,
y
fundamentalmente, es bueno. El apóstol Juan
nos dijo que «el que no ama, no ha conocido a
Dios, porque Dios es amor».
¿Por qué tomas a mal?
La parábola que nos cuenta Jesús, y el
ejemplo que nos da con su propia vida, nos
enseñan que también nosotros tenemos que
aprender bondad de corazón en nuestra
relación con los demás.
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Y EL
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DE LA
IGLESIA.
¿Tendemos a reaccionar como los jornaleros
de primera hora ante la generosidad que notamos
en el amo para con los que se lo han merecido
menos que nosotros? ¿somos propensos a los
celos y a la envidia?
La parábola iba para los judíos, que como
pueblo elegido de Dios parecían los «titulares» de
la promesa, mientras que otros no judíos, los
paganos, que podemos considerar como los
«suplentes», no deberían tener derecho a recibir
la misma recompensa que ellos.
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LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Por ejemplo, los fariseos se escandalizaban
cuando veían cómo Jesús comía con
«pecadores y publícanos», gente considerada
«impura».
Cuando Mateo escribió su evangelio,
muchos paganos iban entrando en la Iglesia, y
tal vez iban adquiriendo importancia y peso
específico dentro de la comunidad.
Se cumplía lo de que «los últimos (los
paganos) serán primeros, y los
primeros (los del pueblo elegido, los
judíos), últimos».
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
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DESDE LA
SAGRADA
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Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
La pregunta es si tenemos buen corazón o
no. Somos a veces tacaños, de corazón
pequeño, calculadores en nuestra relación con
Dios y con los hermanos.
Tenemos una clara tendencia a llevar como
una contabilidad de las horas que trabajamos
para Dios, sobre todo si son «horas extra»,
como siguiendo las pautas de un contrato
laboral.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Por eso podemos llegar a pensar que tenemos
«derecho al premio» o a la paga. Como Pedro,
que un día recordó a Jesús que ellos (los de la
primera hora) habían dejado todo por él: «¿y qué
nos va a tocar?».
¿Se podría pensar que un amigo lleve cuentas
de los favores que le hace al amigo, o una madre
de las horas que dedica al esposo o a los hijos?
Esto no es una invitación a «llegar tarde» o
a trabajar menos, sino a evitar la tentación de
llevar la contabilidad de los méritos y horas
que trabajamos para Dios, «a tanto la hora».
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
¿Por qué tomas a mal?
La parábola que nos cuenta Jesús, y el
ejemplo que nos da con su propia vida, nos
ACERCARSE Y enseñan que también nosotros tenemos
ESCUCHAR LA que aprender bondad de corazón en
PALABRA
nuestra relación con los demás.
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
¿Tendemos a reaccionar como los
jornaleros de primera hora ante la
generosidad que notamos en el amo para
con los que se lo han merecido menos que
nosotros? ¿somos propensos a los celos y
a la envidia?
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
La pregunta es si tenemos buen
corazón o no.
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Somos a veces tacaños, de corazón
pequeño,
calculadores
en
nuestra
relación con Dios y con los hermanos.
Tenemos una clara tendencia a llevar
como una contabilidad de las horas que
trabajamos para Dios, sobre todo si son
«horas extra», como siguiendo las pautas
de un contrato laboral.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Por eso podemos llegar a pensar que tenemos
«derecho al premio» o a la paga. Como Pedro,
que un día recordó a Jesús que ellos (los de la
primera hora) habían dejado todo por él: «¿y qué
nos va a tocar?».
¿Se podría pensar que un amigo lleve cuentas
de los favores que le hace al amigo, o una madre
de las horas que dedica al esposo o a los hijos?
Esto no es una invitación a «llegar tarde» o a
trabajar menos, sino a evitar la tentación de llevar
la contabilidad de los méritos y horas que
trabajamos para Dios, «a tanto la hora».
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
- HEMOS ESCUCHADO AL
SEÑOR...
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
OREMOS
CON LA PALABRA
- AHORA LE HABLAMOS, A
PARTIR DE SU PALABRA,
- LO QUE ELLA HA
SUSCITADO EN NUESTRO
CORAZÓN...
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
En este día y esta hora,
tiempo de descanso en nuestro trabajo cotidiano,
levantamos el corazón a Ti , Dios del universo,
y te damos gracias por este mundo
tuyo y nuestro,
por esta tierra en que sufrimos y gozamos,
en la que vivimos y morimos.
Te damos gracias porque no has creado
un mundo completo y acabado;
nos has encomendado llenar la tierra
y someterla,
poner nombre a los animales y a las cosas.
Nos has dado participación en tu trabajo creador,
nos has hecho jornaleros de tu Reino.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Es tu voluntad que nadie viva sin trabajo
todo el día
y que todos reciban la retribución de su jornada.
Gracias, Dios y Padre nuestro,
porque eres justo y bueno con todos,
por la absoluta libertad
con que repartes tu gracia entre los mortales.
El hijo del carpintero
compartió la fatiga de los cansados
y regó nuestra tierra
con el sudor de su cuerpo y con su sangre.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
El puso para todos una mesa de igualdad,
y escogió como alimento que da vida
el fruto de la tierra y del trabajo,
santificado por la presencia del Espíritu.
Con su muerte en la cruz,
Jesús, el Señor, ha redimido
el trabajo humano;
con su resurrección inicia un mundo nuevo,
en el que cada esfuerzo y cada pena
tendrán su recompensa y su lugar
cuando El vuelva.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Que por su Espíritu,
presente entre nosotros,
se convierta nuestro quehacer
de cada día
en alimento y liberación del hermano.
Hoy, Señor, nos acordamos ante T i
de todos los hombres y mujeres,
cuya vida depende
de un sueldo modesto;
de los que no tienen trabajo,
de los que trabajan sin recompensa justa;
de los que han muerto trabajando.
Amén
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
CONTEMPLEMOS
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
LA PALABRA
- LA IGLESIA SE CONMOCIONA ANTE
EL MISTERIO DE DIOS
- LA PALABRA LEIDA Y MEDITADA NOS
CUESTIONA, EXAMINA Y OBLIGA...
- LA PALABRA NOS RECONFORTA Y
NOS LLENA DE ESPERANZA
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Los planes de Dios son distintos de
los nuestros y, a veces,
sorprendentes
En verdad, muchas veces constatamos que
nuestra manera de pensar, nuestra mentalidad,
no coincide para nada con la de Dios tal como se
nos muestra en las lecturas bíblicas tanto del
Antiguo como del Nuevo Testamento.
No conocemos a Dios en profundidad.
Nos resulta en verdad trascendente y a veces
desconcertante.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
A medida que vamos escuchando la Palabra
de Dios, nos damos cuenta de que sus caminos
no son nuestros caminos.
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
La tendencia es «interpretar» a nuestro modo
lo que dice el evangelio, si no cabe en nuestros
esquemas mentales.
O crearnos un «dios» a nuestra imagen y
semejanza.
Entre las muchas cosas que no entendemos de
Dios, está su capacidad de perdonar.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
En el pasaje de Isaías leemos que «nuestro
Dios es rico en perdón», y por eso «mis planes
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
no son vuestros planes».
El salmo alaba a Dios porque es «clemente y
misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad».
Recordamos el disgusto infantil que Jonás tuvo
cuando Dios se desdijo de sus propósitos de
castigo y perdonó a Nínive.
En la mentalidad del profeta no cabía la
misericordia y el perdón. En la de Dios, sí.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
Los trabajadores que habían aguantado el
calor de toda la jornada en la viña, murmuraban
del dueño.
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
No podían quejarse de que a ellos les
engañara en su paga, pero no entendieron que
pudiera ser generoso con los últimos. No
entendemos que Dios pueda perdonar. Tal vez
porque eso nos compromete.
El hijo mayor no entendió la mentalidad del
padre que acogía al hijo pródigo y se
escandalizó de la fiesta.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
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PALABRA
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SAGRADA
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LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Nosotros, si nos hubieran dejado inventar el
final de la parábola, tal vez hubiéramos hecho
que el padre castigara al aventurero, o al menos
le corrigiera y le exigiera cambiar de conducta.
Tenemos que ir aprendiendo los caminos de
Dios, reconocer su soberana libertad, y no
escandalizarnos porque a veces «los últimos
son los primeros» y Dios es «demasiado bueno»
con los pecadores y también les da su denario,
como Jesús al buen ladrón que en el último
momento dio muestras de conversión.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
Dios sigue llamando a trabajar en su viña a
jóvenes y a mayores, a fuertes y a débiles, a
hombres y mujeres, a religiosos y laicos.
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
¿Admitimos sólo a regañadientes que en la
Iglesia actual los laicos o las mujeres tengan más
protagonismo que antes? No tendríamos que
proyectar sobre Dios nuestros cálculos y nuestras
medidas.
A veces nos encontramos perplejos ante Dios,
y no tenemos más remedio que reconocer que
Dios es el «Todo Otro», que es misterioso, que no
le podemos encerrar en nuestras medidas, ni le
admiten nuestras programaciones de computador.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
A veces quedamos en silencio ante Dios.
ACERCARSE Y
ESCUCHAR LA
PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
No tenemos respuesta para todo. Pero lo que
sí podemos estar seguros es que él sí la tiene,
que nos quiere como un Padre bondadoso, que no
lleva contabilidad de nuestras «horas extra», sino
que nos concede gratuitamente sus dones. El
no
se rige tanto por la justicia, cuanto por
la gracia.
Tendremos
que
hacer
caso
de
la
recomendación de Isaías: «busquen al Señor»,
y pedirle una y otra vez: «enséñame tus
caminos».
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
Relación con la Eucaristía
ACERCARSE Y
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PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
En la Eucaristía resumimos
en la ofrenda sencilla del pan y
del vino todo el fruto de la tierra
y de nuestro trabajo humano,
para que el Padre, por la efusión
del Espíritu Santo, convierta
esos dones en el Cuerpo y la
Sangre de su hijo.
DOMINGO 25o. – TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
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PALABRA
DESDE LA
SAGRADA
ESCRITURA,
LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
Algunas preguntas
para pensar
durante la semana
1. ¿Promuevo a otros a responsabilidades
y participación?
2. ¿Estoy consciente de la alegría y la
plenitud de trabajar en la viña del Señor?
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LA TRADICION
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MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
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LA TRADICION
Y EL
MAGISTERIO
DE LA
IGLESIA.
P. Carlos Pabón Cárdenas, eudista