Transcript 小組報告3

無所不在的文明教育
公共空間與媒體
第3組
張簡婉晴
張弘霖
楊佑國
盧冠伶
黃冠維
黃奕嘉
黃漢文
邱睿琛
陳佑銘
劉柏誼
鍾智涵
葉政威
*高度文明化的公共空間
*各大都市的公園幾乎都是明顯的
文明化空間，因為空間規劃已經預
設了人們的行走秩序、空間使用、
以及一舉一動
*但人們很少把這些規劃規範當成
外來壓力，而覺得是公共秩序的必
須規範，更是高級都市裡高級市民
應該表現出來的行為標準和互動模
式－－成功內化
直白
文明
*跨國速食店的文明空間
*麥當勞的標準程序、空間規劃、
點餐程序、餐後整理都標示了那個
一個高度文明的空間，人們自持、
自律，有禮秩序
*孩子從小在麥當勞的空間裡，透
過快樂的消費活動，因應國際水準
而被調教成文明主體
博愛座
當捷運或公車上位子都已經被坐滿，唯獨
剩下你沒有位子而博愛座是空的…
無情 捷運2女不讓座孕婦
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline
/20100818/32745864/
「年輕人坐博愛座」 北捷老伯怒
揮瓶嗆聲
http://www.setn.com/News.aspx?PageGroupID=6&NewsID=
38637
*媒體的報導模式
*挑選特定案例：人物反差大，如
年輕人和孕婦老人的對比
*漠視事實和脈絡：把小故事也高
度戲劇化，製造張力
*一般行為妖魔化：小事變成大惡，
有新聞性，但也同時煽動觀眾譴
責的情緒
*從情緒反應到文明化
*媒體報導製造人神共憤的情節，
呼召觀眾同聲譴責。在這個情緒
匯集的時刻，絕對要求高度的同
質性，也就是政治正確的反應
*共通的強烈的反應因此形成絕對
價值，也就是文明標準，等同基
本人性和社會要求。不容許不苟
同者發聲，更不容許不同的反應
生氣不是天然反應
媒體的立場形成大家普遍的價值觀，
有了共同的標準，人們正義凜然的批評
那些不符合標準的人事物，藉以顯示自
己比較「文明」
媒體鼓勵這類過度道德化的反應，形
成獵巫的風潮，以增加收視率。我們在
接收媒體訊息時應抱持審慎的態度，不
要簡單的唱和
結語
現代文明社會的規範，經過家
庭、學校的教育，又接受媒體的
扭曲和強化，個人反思和抗拒的
空間愈來愈少
媒體在現代而言，就像是中世
紀規勸人們所說的無處不在的
「天使」